一个特殊的观众，他被南德意志报记者称为“中国最重要的球迷”。少林方丈释永信应国际足联主席布拉特邀请，将于7月8日动身来德国，当7月9日世界杯决赛的贵宾。为此，南德意志报记者赴河南少林寺采访了他。德国之声和搜狐体育联合编译并夹叙夹议如下。
释永信方丈嗑着瓜子，喝着普洱茶。他说：看足球的时候他必须嘴里有点东西，“否则我就会太激动了。”不久前，这位“中国最重要的球迷”收到了国际足联主席布拉特的邀请，邀请他在世界杯柏林决赛时坐在贵宾席上。
释永信看上去象一个普通的和尚。他今年只有41岁，却已经坐上了在金庸古龙小说里永远是德高望重的老者形象的首席武打和尚宝座。通过李连杰等的表演，少林寺已经享有世界声誉。几周前，俄罗斯武打总统普京还刚刚来这里顶礼膜拜。
方丈对记者说：“我的一些和尚爱看世界杯比赛。我留了个心，避免他们上瘾。”他这么说，是因为6个小时的时差导致德国世界杯的许多比赛在中国凌晨上演，比如3点。而，和尚们的工作日是每天凌晨4点就开始的。他说：“看完足球，就没有时间睡觉了。”
然而，这位方丈自己却是每赛必看。理由是充分的：他必须为德国之行作好准备。在德阿大战时，他说，他一直颤抖到120分钟结束，点球踢完。他面前的桌上，瓜子壳堆成了山。
方丈承认：“说实在的，我对足球不太懂。我自己不踢球，直到不久前，我还从来没有看过一场足球比赛。”布拉特的邀请对他来说是个突然袭击。这封邀请函是通过主管柏林少林寺的一个德国学生转交的。
这份邀请函把方丈逼上了足球场。在这段时间里，他想了很多关于足球的问题。他说：“足球和功夫之间有很多共同点。两者都是战斗性的体育项目，有对手站在自己面前。两者都要注意不要伤了任何人。两个体育项目里，团队精神都是非常重要的。一个单独的武打和尚无法战胜对手。如果每个足球运动员都想自己把球射到门里去，那也不行的。”
至今为止，少林寺和尚在寺里是不踢足球的。对香港导演主拍的“少林足球”一片，释永信说：“那只是搞笑。”德国之声记者夹议：也许释方丈还要感谢这部电影呢。或许正因为布拉特看了这部电影，才决赛邀请少林方丈来看球的。但方丈发话：“如果我的僧侣们在世界杯后想踢足球，我不会禁止的，只要他们不撂下功课就行。”德国之声记者夹议：少林和尚踢足球，是否要把足球做得结实一点？
他说，他将作为“中国佛教徒的代表”和“少林功夫的代表”前往柏林；这份邀请也是“对中国改革开放政策认可和少林功夫在全世界受爱戴的体现”。南德意志报记者说：这话听上去象是对那些认为去看世界杯不符合一个佛教主持身份的攻击的反击。
释方丈是个现代化的和尚。证据一，记者采访期间，他不停地打着手机；证据二，他利用少林的名气资源，建成了一个合卓有成效的功夫学校、电影拍摄基地和宾馆为一体的经济帝国。而且，他的语言表明了他深厚的多维学织：“足球世界杯也是一场跨文化、跨宗教的和平盛会。在这个意义上说，它距离禅宗佛教和少林功夫的理想一点都不遥远。”他还发现了足球的平民意义：“在决赛中，很普通的公民将和国家领导人们一起坐在足球场里。这使我想起我佛的教晦：所有人兽均平等。”
方丈认为他在决赛中看见的一方会是德国队。他给德国队出了一个决赛点子：“我建议（德国队）坐禅。这可以帮助他们忘记足球的物质性。”德国之声记者夹议：也就是说，足球非球。那是什么呢？不求而求之，无欲而得之？看来方丈是深通德国足球的： 22个人在场上跑来跑去，最后赢的总是德国。这不就是最深的禅理吗？
再议：职业足球运动员都是商品，论价的，一条腿1000万欧元什么的。忘记足球的物质性，是很好的建议。但是，难哪。
“我们大家都希望德国在最后的比赛里获得一个好位置。”方丈最后对记者是这样说的。托他吉言了。（山人编译夹议）
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